?

Log in

Оригинал взят у smirnoff_98 в На свободу - с чистой совестью!
Из информированных источников редакции Агентства "Новости духовности" стало известно, что кощунницы М.Алехина и Н.Толоконникова встали, наконец, на путь исправления. Более того - на светлый путь духовного и нравственного возрождения!
Об этом неопровержимо свидетельствует попавшая к нам аудиозапись.
Сопровождение - Ордена Ленина Ханты-Мансийский Казачий хор имени отца Чаплина.



UPD: По многочисленным заявкам наших телезрителей редакция добавляет ссылку для закачки песни на звонок:

Tags:

опять по сети пойдут комментарии типа "это нельзя назвать совместным молением", "Варфоломей был не по форме одет, поэтому не считается", "это дело Константинополя -- МП тут не при делах", "в Вашем постинге не чувствуется любофь".

"...Пасха — это время нашего рождения в Церкви, потому что воскресение из мертвых — это второе рождение, а второе рождение бывает, как объяснил Христос Нафанаилу, только в Царстве Небесном, только в Церкви — потому что Царствие Небесное это она, и никакого другого Царствия Небесного, кроме Церкви, не бывает. Нам открыт вход в него уже сейчас и уже во время нашей жизни на земле, и поэтому постараемся войти. Сегодня особо настойчиво приглашает Владыка. Он всем обещает помочь и всем простить их грехи и прочее недостоинство, но при одном условии: когда Он приглашает, нужно прийти. А он приглашает, и приглашает всех: церковных и нецерковных, постившихся и не постившихся, умных и глупых, больных и здоровых, депрессивных и маниакальных, образованных и невежественных, правых и левых, перпендикулярных и параллельных… Лишь бы все они захотели стать Христовыми"...

Оригинал взят у priest_mikhail в Вызов в прокуратуру протоиерея Сергия Кондакова.

Сегодня 8 апреля 2013 года к походному храму Царя-Мученика Николая подъехала полицейская машина. Из неё вышел сотрудник полиции и сказал, что они разыскивают протоиерея Сергия Кондакова, поскольку он уклоняется от явки в прокуратуру. Получив ответ от прихожанина нашего храма, что прот. Сергий ни от кого не скрывается, и найти его не составляет труда, полицейские удалились. Спустя непродолжительное время после этого визита протоиерею Сергию Кондакову позвонил зампрокурора Завьяловского района Иванов и пригласил его в прокуратуру. На вопрос протоиерея Сергия о причине приглашения господин Иванов сказал, что это связано с борьбой с экстремизмом.
Протоиерей Сергий ответил, что непременно придёт в указанное время в прокуратуру. А также он подчеркнул, что члены общины РПЦЗ в Удмуртии являются законопослушными гражданами и никакой экстремистской деятельностью не занимаются.
Хочется верить, что гонения и дискриминация православных верующих, не принадлежащих к Московской патриархии, уйдут в прошлое.
А пока просим святых молитв. 9 апреля в 14.00 протоиерей Сергий Кондаков будет в прокуратуре.

друзьям из МП =)

подсмотрел в ФБ:

"Древняя индейская пословица: лошадь сдохла – слезь!
Казалось бы все ясно, но...

Мы уговариваем себя, что есть еще надежда.
Мы бьем лошадь сильнее.
Мы говорим «Мы всегда так скакали».
Мы организовываем мероприятие по оживлению дохлых лошадей.
Мы объясняем что наша дохлая лошадь гораздо «лучше, быстрее и дешевле».
Мы организовываем сравнение различных дохлых лошадей.
Мы сидим возле лошади и уговариваем ее не быть дохлой.
Мы покупаем средства, которые помогают скакать быстрее на дохлых лошадях.
Мы изменяем критерии опознавания дохлых лошадей.
Мы посещаем другие места чтобы посмотреть, как там скачут на дохлых лошадях.
Мы собираем коллег, чтобы дохлую лошадь проанализировать.
Мы стаскиваем дохлых лошадей в надежде, что вместе они будут скакать быстрее.
Мы нанимаем специалистов по дохлым лошадям.

Если лошадь сдохла – слезь".

очень типично...

Оригинал взят у martinianos в Имяборческий доклад...
Хитров Александр Михайлович (Москва, Россия, РИПЦ) – архивист, соискатель степени кандидата исторических наук Института всеобщей истории Российской академии наук. Автор книги "Забытые страницы русского имяславия". Тема доклада: О вопросах хронологии и историографии начального этапа событий "афонской смуты" и движения имяславия на Святой Горе Афонской (1907 – 12 гг.).



Доклад прекрасно показывает, насколько имяборцы вообще ориентируются в ситуации. Господин Хитров А.М. утверждает, что труд о.Иллариона не авторский и что книгу "На горах Кавказа" он у свт. Игнатия  "скатал". Логика, конечно, железная; но если он взял всё из трудов Игнатия Брянчанинова, то тем более - книга святоотеческая.

Заявление о том, что Всероссийский Собор принял решение и осудил имяславие, было высказано однозначно. Причём соборное решение зафиксировано на какой-то бумажке: "там есть такая заметка" :))))) Интересно, с каких пор соборные постановления фиксировались как "заметки... в черновиках"?!

Прозвучал и стандартный закидон, что, мол, имяславцы "простые крестьяне", необразованные, и прочие "аргументы". Интересно, считает ли автор, что те необразованные монахи, которых мы почитаем во святых и даже зовём "великими", тоже не знали сути богословских вопросов? Что нам делать со святыми отцами, у которых не было дипломов? И вообще, что для уважаемого докладчика означает "святоотеческая вера"? Всегда ли она "дипломированна"? Или нужно учитывать и аспект богодухновенности?

Получил и о.Антоний Булатович: "...поэтому кто он такой? И его эти останки, или как его.., по другому называть? Как вы считаете? Что это такое?....  У него много чего интересного, с одной стороны; а с другой стороны, вот когда он вот влез вот в этот спор, стал его активным участником, то там много чего смущает просто". Что смущает Александра Михайловича, он, к сожалению, не признался, наверное, это связано с тем, что он его не читал.

Когда во время нашей личной беседы автор доклада узнал, что имяславцы не обожествляют буквы и звуки, он был в недоумении.


"Эта лжецерковь дважды анафематствована... Всероссийский церковный Собор анафематствовали коммунистов и всех их сотрудников. Эта грозная анафема до сих пор не снята и сохраняет силу, так как снять ее может только такой же всероссийский церковный Собор, как каноническая высшая церковная власть. И произошло страшное дело в 1927 году, когда возглавлявший церковь митр. Сергий своей позорной отступнической декларацией подчинил русскую церковь большевикам и объявил о сотрудничестве с ними. И сбылось в самом точном смысле выражение пред-исповедной молитвы: «под свою анафему падоша!» Ибо в 1918 году Церковь анафематствовала всех соработников коммунизма, а в 1927 году сама вошла в компанию этих сотрудников и стала восхвалять красную богоборческую власть...Этого мало. Когда митр. Сергий обнародовал свою преступную декларацию — от советской церкви сразу отделились верные чада и создалась Катакомбная Церковь. А она, в свою очередь, анафематствовала официальную церковь за ее измену Христу».
ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ...

для интересующихся

приглашаем в новое сообщество, цель которого - собрать документы, письма, факты, аргументы, оценки современников, богословские и канонические доводы, касающиеся экклесиологии, церковной политики и деяний митрополита Сергия (Страгородского).

развернутая беседа

по истории Церкви ХХ века, там же ответы на другие вопросы.
есть возможность скачать, кому надо.

выложили продолжение...

...беседы о Церкви - там интересные обсуждения идут.=)
Оригинал взят здесь

5. [Имя "Божество" относится не только к сущности Божией, но и к энергии, т.е. энергия Божия тоже есть сам Бог.] Еще тем же самым мудрствующим и говорящим, что имя Божества говорится только о божественной сущности, и не исповедающим, согласно богодухновенному богословию святых и благочестивому мудрованию Церкви, что оно налагается не меньше и на божественную энергию, и при этих обстоятельствах опять-таки почитающим всеми способами одно [только] Божество Отца, Сына и Св. Духа, считать ли Божеством Их сущность или энергию (как и этому [почитанию] научают нас божественные тайноводцы), - анафема, анафема, анафема.

Акты Константинопольского собора 1351 г. против Варлаама и Акиндина

Читать полностьюCollapse )

к предыдущей записи

Св. Игнатий (Брянчанинов): "Неведение может быть извинено на суде Божием гораздо удобнее, нежели упорное предубеждение и основанные на нем возгласы и действия. Будем помнить, что на суде Божием мы должны дать отчет за каждое праздное слово; тем страшнее отчет за слово и слова хульные на основной догмат Христианской веры. Учение о Божеской силе имени Иисусова имеет полное достоинство основного догмата, и принадлежит к всесвятому числу и составу этих догматов. Невежественное богохульное умствование против молитвы Иисусовой имеет весь характер умствования еретического" (О молитве Иисусовой. Беседа старца с учеником).
вот здесь продолжаем выкладывать материал по почитанию Имени Божия в православном Священном Предании.

Господь сотворил мiр Словом Своим, Своим божественным Логосом, и другим именованием предвечного Слова Божия служит имя «Спаситель», то есть Иисус, явленное миру сегодня. И, повторим, несть иного имене под небесем, о немже подобает спастися нам. И как есть ипостасный Логос Божий, а есть логосы Божии во всей твари — божественные нетварные энергии, которыми поддерживается и направляется бытие всего творения, — так есть и единственное имя Логоса Божия, Иисус, а есть нетварные имена Божии, Его логосы, которые суть божественные энергии. И всё это есть единый Бог, о чем и великий наш святой Иоанн Кронштадтский сказал: «Имя Божие есть Бог». Те, кто пришли к младенцу Христу сегодня с благоволением, доброй уверенностью и доброй верой, — те познали Его имя Иисус, и молитва этим именем Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя грешнаго в сердце их.

Profile

осень
streltzoff
Артём Стрельцов
Было дело

Latest Month

April 2014
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930   

Tags

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner